זרוז

שלום וברכה, אחלק את דברי לשניים. כל הפוסקים נוים כי כאשר יש צורך רפואי מותר (וחובה) לזרז את הלידה ולא ליצור חלילה סיכון כלשהו לעובר. ודאי שזירוז טבעי (החלק מרפלקסולוגיה, לחיצות ואפילו הפרדת קרומים - סטריפינגג) מותרים בכל שלב ואין בזה זירוז איבי. בהיבט הרפואי, מוסכם, כי רמת הסיכון לתמותה תוך רחמית משבוע 42 עולה באופן משמעותי, ולכן לא מאפשרים למשוך הריון מעבר לכך (וזאת לאחר שנבדק התארוך של ההריון באופן נכון) ויש מקומות שאף נוים עוד קודם לכך. אדגיש כי כאשר יש חששות רפואיים שונים, החל מחשש לשליה מזדקנת, גודל העובר ועוד, אי הקשבה לצוות הרפואי מעמידה את העובר בסיכון מיותר לגמרי! בשורות טובות ולידה קלה ובעיתה. ואציין כלל, כאשר הרופא נו כי יש להתערב ולזרז לידה, יש לשאול אותו, האם הדבר דחוף ואין זמן להתייעץ, או שיש לגשת בדחיפות לניתוח קיסרי, הרי שיש להקשיב לרופא ולבצע את דבריו ולא לקחת כל סיכון שעלול לגרום לסכנה לעובר או לאם. במצב בו הרופא אומר כי יש זמן להתייעץ יש לכך מקום, בהמשך לדברים האמורים לעיל. תורתנו תורת חיים, ובה נכתב כי ניתנה רשות לרופא לרפא, והרופא והצוות הנמצאים בחדר לידה נמצאים שם בשביל האשה ופרי בטנה ומתוך רצון לסייע ללידה בריאה ושלמה. בשורות טובות ולידה קלה ובעיתה אודי רט רב משיב מכון פועה