1. ביצוע טיפולי הפריה חוץ גופית לזוגות שיש להם אפשרות להרות ללא צורך בטיפולי פוריות, על אף הסיכון (הקטן מאוד) שיש בטיפולים כאלו.
2. העמסת טיפולי פוריות, שיש להם השלכות גופניות ונפשיות, על זוגות שזה עתה נישאו, והם בונים את ביתם (כאשר גם ללא טיפולי הפוריות, נישואים בגיל מבוגר יותר הם לרוב נישואים מורכבים יותר מאשר נישואים בגיל צעיר).
3. העלויות הכלכליות – בניגוד לטיפולי פוריות שנועדו לצורך השגת היריון עכשווי, והם מצויים בסל הבריאות וממומנים על ידי המדינה (עד שני ילדים, ומעבר לכך – ממומנים ברובם הגדול על ידי הביטוחים המשלימים של קופות החולים), טיפולים שנועדו לצורך הקפאת עוברים אינם ממומנים, והמעמסה הכלכלית נופלת במלואה על בני הזוג. עלות של סבב טיפולים כזה יכולה להגיע להרבה מעל 10,000 ₪, כשלרוב יש צורך בכמה סבבים כדי לקבל מספר מספק של עוברים מוקפאים.
רקע הלכתי
כאמור לעיל, המלצה על הקפאת עוברים לצורך פריון עתידי, פירושה ביצוע טיפולי הפריה חוץ גופית לזוגות שיש להם אפשרות להרות ללא צורך בטיפולי פוריות. פוסקים רבים הסתייגו מביצוע טיפולי פוריות כשאין לכך צורך רפואי ברור.
בנוסף, מטרת הקפאת עוברים כעת היא הרחבת המשפחה בעתיד, אולם יש פוסקים שהסתייגו מביצוע טיפולי פוריות לזוגות שכבר יצאו ידי חובת פרייה ורבייה, דהיינו יש להם בן ובת. אם כך, ודאי שפוסקים אלו יסתייגו גם מביצוע תהליך של הקפאת עוברים כדי להרחיב את המשפחה בעתיד.
על אף האמור לעיל, מכיוון שבסופו של דבר מטרות הקפאת העוברים הן עידוד ילודה והגדלת עם ישראל, שהן ודאי מטרות בעלות ערך יהודי מובהק, ויש פוסקים שעודדו מטרות אלו גם כשהדרך להגשימן היא באמצעות טיפולי פוריות, נראה שזוגות שמעוניינים בכך, יש מקום לעודדם ללכת בכיוון זה.
כמובן שכשמבצעים הקפאת עוברים, יש להקפיד על כל התנאים ההלכתיים הנדרשים בביצוע הפריה חוץ גופית (לדף המידע על הפריה חוץ גופית>)