טיפולים - מכון פועה

הזרעה תוך רחמית IUI

דוד — Mon, 16 May 2022 12:25:05 +0000

הגדרה

הזרעה תוך רחמית היא פעולה של החדרת זרע בהזרקה לרחם האישה ללא קיום יחסי אישות.

עוד בבדיקת זרע

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

בעולם שבו יש כל כך הרבה שאלות ובילבול יש לנו מחוייבות לתת את הייעוץ והכלים הטובים ביותר

לפרטים לחצו כאן

חדש!

שלבי התהליך

התהליך כולל בתוכו שני שלבים:

השבחת זרע – הבאת הזרע למעבדת פוריות, שטיפתו כדי להפריד ממנו חומרים שלא אמורים להיכנס לתוך הרחם ולאחר מכן ביצוע פעולות מעבדתיות כדי לקבל את התאים בעלי התנועתיות הטובה יותר.
הזרעה תוך רחמית – הבאת הזרע שהתקבל לרופא, שמזריק את הזרע ישירות לרחם האישה, ובכך מקדם את הזרע לכיוון הביצית ומגדיל את הסיכוי להפריה.

פעולת ההזרעה התוך רחמית מתבצעת סמוך לביוץ של האישה. תהליך ההפריה באישה, ההיריון והלידה, כולם ממשיכים להתרחש באופן טבעי לאחר ההזרעה המלאכותית, כבכל התעברות טבעית.

ניתן לבצע הזרעה תוך רחמית כטיפול בפני עצמו, או לשלבה ביחד עם מתן טיפול תרופתי, בכדורים או בזריקות, להשראת ביוץ אצל האישה (לדף המידע על טיפול תרופתי לצורך פוריות).

סיבות רפואיות להזרעה תוך רחמית

המלצה לשימוש בטכניקה של הזרעה תוך רחמית לצורך כניסה להיריון ניתנת בדרך כלל באחד מהמצבים הבאים:

כמות/איכות זרע ירודה – כאשר בבדיקת זרע (לדף המידע על בדיקת זרע) מתגלה ערך נמוך באחד מהפרמטרים שנבדקו. במצב כזה תינתן המלצה לביצוע הזרעה תוך רחמית רק אם מצב הזרע, למרות שהוא אינו תקין, תקין דיו בשביל שתהיה אפשרות להפריה. במצבים של ערכים נמוכים ביותר של המדדים השונים של הזרע, לרוב תהיה המלצה לעבור באופן מיידי להפריה חוץ גופית (לדף המידע על הפריה חוץ גופית).
אי פריון על רקע לא מוסבר – במצבים כאלו התברר שהזרעה תוך רחמית בשילוב טיפול תרופתי לאישה להגברת הביוץ מגבירים את הסיכוי להיריון.

יש רופאים שממליצים על הזרעה תוך רחמית גם במקרים שבהם הזרע תקין ויש בעיית פוריות ידועה אצל האישה שמצריכה טיפול תרופתי, זאת כדי להגביר את הסיכוי להיריון במהלך הטיפול. המלצה זו שנויה במחלוקת רפואית, שכן לא ברור האם ועד כמה ביצוע הזרעה תוך רחמית במקרים כאלו אכן מגדיל את סיכויי הכניסה להיריון.

השאלות ההלכתיות בביצוע הזרעה תוך רחמית

הפוסקים דנו בכמה שאלות הלכתיות שיש בכל ביצוע של פעולת הזרעה תוך רחמית:

שאלת הוצאת זרע לבטלה – מצד אחד מטרת הפעולה היא לצורך הולדה. מצד שני בשעה שהזרע ניתן הוא עדיין לא נכנס לגוף האישה, ולא ברור האם הכנסה לאחר מכן אכן פותרת את שאלת הוצאת הזרע לבטלה. בנוסף, לא תמיד בסופו של דבר משתמשים בזרע לצורך ביצוע ההזרעה.
שאלת היחס – האם מי שהוא צאצא גנטי של אדם אחר, אך פעולת ההולדה לא נגרמה כתוצאה מיחסי אישות כדרך כל הארץ אלא באופן מלאכותי, מתייחס אחרי אביו הגנטי.
קיום מצוות פרו ורבו – האם המצווה מתקיימת דווקא בקיום יחסי אישות לצורך הולדה, או גם בביצוע פועלות אחרות לצורך הולדה.
חשש החלפה וטעות – האם העובדה שהזרע עובר תהליך במעבדה, ובפועל הוא עובר כמה ידיים עד שהוא מוזרק לרחם האישה, נותנת לנו ודאות הלכתית שאכן הנולד הוא בנו של מוסר הזרע.
הזרעה לפני טבילה – יש פעמים שבמהלך הטיפול מתברר שהזמן המתאים לביצוע ההזרעה מגיעה לפני טבילת האישה. במקרים כאלו מתעוררות שתי שאלות הלכתיות: א. האם מבחינה הלכתית ניתן להיכנס להריון (גם ללא יחסי אישות שאסורים כמובן לפני טבילה) קודם הטבילה? ב. כפי שיובא להלן, הדרך הנכונה מבחינה הלכתית לתת זרע לצורך הזרעה תוך רחמית היא באמצעות יחסי אישות עם קונדום סטרילי מיוחד, דבר שכמובן אינו אפשרי לפני הטבילה. האם במצב כזה מותר לבעל לתת את הזרע באוננות? (ראה גם בדף המידע על ביוץ מוקדם>)

התנאים ההלכתיים לביצוע הזרעה תוך רחמית

למעשה, ההכרעה שמקובלת היום על פי ההלכה היא שהזרעה תוך רחמית היא פעולה מותרת, מי שנולד מהזרעה תוך רחמית נחשב מבחינה הלכתית לבנו של בעל הזרע, ובעל הזרע מקיים בכך מצוות "פרו ורבו".

לשם כך יש צורך בתנאים הבאים:

צורך רפואי אמיתי בהזרעה תוך רחמית – לשם כך יש לקבל חוות דעת מרופא אמין ומקצועי, ולהתייעץ עם פוסק הלכה שמבין היטב את הצדדים הרפואיים וההלכתיים של טיפולי פוריות. לרבנים היועצים במכון פוע"ה יש ניסיון רב שנים ומומחיות מיוחדת בצדדים הרפואיים וההלכתיים של ביצוע הזרעה תוך רחמית.
צורת מתן הזרע – מתן הזרע להזרעה תוך רחמית צריך להיעשות באופן של יחסי אישות עם קונדום מיוחד שמיועד לטיפולי פוריות (קונדום סטרילי "הלכתי", לדף הנחיות לשימוש בקונדום סטרילי "הלכתי"). במצבים שבהם הדבר אינו אפשרי, כגון שמועד הזרעה התוך רחמית הוא לפני שהאישה הספיקה לטבול במקווה, נחלקו הפוסקים האם אפשר לבצע את ההזרעה ולתת את הזרע באופן אחר.
השגחה הלכתית – כדי למנוע טעויות, ועל מנת לדעת באופן ברור שהזרע שמוזרק לאישה הוא זרעו של הבעל, יש צורך בהשגחה הלכתית על תהליך השבחת הזרע במעבדה. למכון פוע"ה מערך של משגיחות בעלות ניסיון של עשרות שנים, שיכולות להגיע על פי הזמנה לכל מעבדות הפוריות בארץ ולמעבדות נבחרות בחו"ל. לדף המידע על ההשגחה ההלכתית.

במקרים שבהם מועד ההזרעה יוצא לפני הטבילה, יש מחלוקת בין הפוסקים אם אפשר להתיר לבעל לתת זרע באוננות לצורך ההזרעה, ואם אפשר לבצע את ההזרעה לפני הטבילה. למעשה, כדי לבדוק אם אפשר להתיר זאת, יש לברר כמה נתונים: גיל האישה, משך הזמן שבו מנסים להרות, האם האישה קיבלה טיפול תרופתי לצורך ההזרעה ומהו הטיפול שקיבלה. עם הנתונים הללו אפשר לפנות לרב פוסק שבקיא בתחום ולקבל מענה לשאלה.

לקריאה הלכתית מורחבת

מבוא הלכתי על הזרעה תוך רחמית / מתוך שו"ת פוע"ה – פוריות, יוחסין וגנטיקה
הזרעה תוך רחמית / מתוך ספר פוע"ה כרך שני – פוריות

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה

האם כדאי להתערב בבחירת מין העובר ובאיזו שיטה, כולל ליווי הלכתי והכוונה מתאימה לאנשי מקצוע שעוסקים בתחום, באופן שנכון כרגע לסיטואציה שבה אתם נמצאים

חייגו 02-651-5050

מאמרים בנושא הזרעה תוך רחמית IUI

הפוסט הזרעה תוך רחמית IUI הופיע לראשונה ב-מכון פועה.

הנחיות שימוש בקונדום סטרילי ("הלכתי")

דוד — Sun, 24 Apr 2022 00:01:30 +0000

לפני השימוש:

יש לדאוג לניקיון הידיים ואברי המין החיצוניים (במים ולא בסבון).
יש לדאוג לכוסית סטרילית ממעבדת הפוריות או מקופת החולים.
לכתחילה ראוי לנקב את הקונדום בקצהו העליון הסגור, נקב קטנטן בעזרת מחט סטרילית (ניתן לחמם מחט באש ולחכות שתתקרר).
אין להפוך את הקונדום מבפנים החוצה.
יש להוציא את האוויר מקצה הקונדום ולגלגל אותו בזהירות לכל אורך האבר עד הבסיס.
יש להקפיד ללבוש את הקונדום לפני הביאה (לאחר קישוי).

אחרי השימוש:

יש להסיר את הקונדום בזהירות על מנת שתוכנו לא יישפך.
יש לסגור את הקונדום בעזרת הסוגר, ולהכניס אותו לכוסית הסטרילית.
יש לרשום את השם על הכוסית או המבחנה.
יש להגיע עם הדגימה למעבדה תוך כשעה, בדרך יש לשומרו בחום הגוף ולא לחשוף את הכוסית לשמש.

חשוב לדעת

ההיתר לשימוש בקונדום הינו אך ורק על פי היתר ממורה הוראה מוסמך ובקיא בעניין.
לצורך טיפולי פוריות יש להזמין השגחה הלכתית ממכון פוע"ה.למידע על השגחה הלכתית>

לשאלות וברורים נוספים ניתן לפנות אל רבני מכון פוע"ה בטלפון 02-6515050 ונשמח לסייע ולעזור.

הפוסט הנחיות שימוש בקונדום סטרילי ("הלכתי") הופיע לראשונה ב-מכון פועה.

בדיקת איסוף וגינאלי – P.C.T.(Post Coital Test) בכוֹסית הנחיות

דוד — Sat, 23 Apr 2022 23:58:30 +0000

הנחיות לביצוע הבדיקה:

יש לקבל מהרופא הפנייה לבדיקת זרע רגילה, וכן להשיג התחייבות מתאימה למעבדת הזרע מקופת החולים. אם בני הזוג חברים בקופות חולים שונות, ההפניה וההתחייבות צריכות להיות מקופת החולים בה חבר הבעל.
יש לקחת מראש כוס סטרילית ממעבדת הפוריות או מקופת החולים.
יש לתאם תור במעבדת פוריות לזמן שבני הזוג יודעים שהם אמורים להיות מותרים ביחסי אישות.
יש לבצע את הבדיקה אחרי הימנעות מיחסי אישות בין 3-5 ימים.
הזוג יקיים יחסי אישות כשעה לפני מועד ההגעה שנקבע להם במעבדת הפוריות. אם הבדיקה נקבעה לשעות היום – יש להחשיך את החדר.
לאחר יציאת הזרע ביחסי האישות, האישה נעמדת ומאפשרת לנוזלים שבנרתיק לנזול אל תוך הכוסית שהוכנה מראש, נוזלים אלו מורכבים מנוזלי הנרתיק ומהזרע. הכמות הרצויה לאיסוף היא לפחות 1 מ"ל של נוזל.
לאחר איסוף הזרע לכוסית (גם אם הכמות קטנה), יש להגיע אל המעבדה תוך שעה.

אם המרחק בין הבית לבין המעבדה אינו מאפשר זאת, ניתן ליצור קשר עם מכון פוע"ה בטלפון: 026515050 בכדי למצוא פיתרון מתאים.

חשוב לדעת:

על אף שבדיקה זו הינה קלה יותר מבחינה הלכתית מבדיקת זרע רגילה, אין לבצע בדיקה זו ללא אישור עם רב פוסק שבקיא בתחום.
כיוון שמבחינה הלכתית קשה מאוד להתיר בדיקת זרע, ויש פוסקים שהתירו בדיקה כזאת רק לאחר אי פוריות ממושכת, בדיקת האיסוף הווגינאלי יכולה לשמש כתמונה ראשונית על מנת לדעת בקווים כלליים את מצב הזרע. יש להדגיש שכיוון שזו אינה בדיקת זרע רגילה – אין להיבהל אם התוצאות אינן משביעות רצון.

לשאלות וברורים נוספים ניתן לפנות אל רבני מכון פוע"ה בטלפון 02-6515050 ונשמח לסייע ולעזור.

הפוסט בדיקת איסוף וגינאלי – P.C.T.(Post Coital Test) בכוֹסית הנחיות הופיע לראשונה ב-מכון פועה.

טיפולי רפואה משלימה

דוד — Fri, 11 Feb 2022 00:08:13 +0000

עוד בגנטיקה, הריון ולידה

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

בעולם שבו יש כל כך הרבה שאלות ובילבול יש לנו מחוייבות לתת את הייעוץ והכלים הטובים ביותר

לפרטים לחצו כאן

חדש!

כולנו מתפללים לבריאות איתנה ולזרע של קיימא, שיבואו באופן טבעי. אך כאשר נתקלים בבעיות רפואיות, או באי פוריות – פונים לרופא.

יש תחום רחב של רפואה מסוג אחר, שברוב המקרים אינה מוגשת על ידי רופאים אלא על ידי מטפלים שעברו הסמכה במסגרות שונות, שעוסק ב'רפואה טבעית'. תחום זה נקרא לעיתים 'רפואה אלטרנטיבית', אך אנו מעדיפים לקרוא לו 'רפואה משלימה' או 'רפואה הוליסטית'.

פעמים רבות שואלים אותי האם אני מאמין ברפואה הטבעית, והתשובה שלי היא שאני מאמין בקב"ה! יחד עם זאת אני יודע שהרפואה הטבעית יכולה לעזור במקרים רבים, ויש מקרים בהם היא עדיפה על פני הרפואה הקונבנציונלית.

הרפואה הטבעית מתבססת על ההבנה שיש לגוף כוח לרפא את עצמו, ואם מתרחשת תקלה במהלך הטבעי והבריא של הגוף – הדרך לרפא אותה היא בעזרת כוחות שונים מהטבע שהקב"ה ברא בעולמנו, שמסייעים לגוף לשוב לאיתנו.

הבדל מהותי נוסף בין שני סוגי הרפואה הוא שהרפואה הקונבנציונלית מתעסקת פעמים רבות בטיפול בסימפטומים של הבעיה שעליהם מתלונן החולה, ואילו הרפואה ההוליסטית כמעט תמיד משתדלת לטפל בשורש של הבעיה וממילא על ידי כך יטופל גם הסימפטום.

אצל חלק מהציבור קיימת תפיסה שטיפול טבעי מתאים לכל דבר ואין בו סיכונים, אך צריך להדגיש ש'טבעי' זו לא מילת קסם, וצמח הוא לא בהכרח בריא – גם 'ציאניד'הוא צמח, וגם 'סמים' הם טבעיים.

גם המציאות של 'תופעות לוואי' עלולה להופיע בטיפולים טבעיים, אך במידה מועטת באופן משמעותי ביחס לטיפולים הקונבנציונליים השונים.לכן דרוש ניסיון גם בהתאמת הטיפול למטופל, ובהתאמת סוג הטיפול לסוג הבעיה.

שיטות שונות של רפואה משלימה

בין השיטות השונות של הרפואה המשלימה אפשר למנות:

1. אירידיולוגיה – שיטת אבחון הטוענת שאפשר לאבחן את מצבו הבריאותי של האדם או את נטיותיו הגנטיות באמצעות התבוננות בתבניות, צבעים ותכונות אחרות של העין.

2. אקופרסורה – טכניקת טיפולים ברפואה הסינית, שחותרת לניקוי רגשות שליליים וטראומות עבר. על פי השיטה, הפעלת לחץ על נקודות מסוימות בגוף שנקראות "מרידיאן", משחררת חסימות ומאפשרת מעבר אנרגיה בגוף באופן מאוזן. השיטה מאזנת את האדם ומשחררת רגשות שליליים.

3. דיקור – דיקור סיני או אקופונקטורה מתבסס על דקירת המטופל בסיכות דקות במיוחד במקומות מסוימים בגוף. המטפלים בשיטה זאת טוענים שהדיקור מסייע בהקלת כאבים, מונע מחלות ומסייע בטיפול בהן, וכן משפר את מערכת החיסון.

4. הומאופתיה – שיטת טיפול שעובדת לפי העקרון "דומה בדומה ירפא". הרעיון הוא שחומר שגורם לתסמינים אצל אדם בריא, מסוגל לרפא את אותם התסמינים אצל אדם חולה. תרופה הומאופתית מתבססת על עיקרון המנה המינימלית – מינון מינימלי של תרופה כדי להשיג השפעה רבה בלי תופעות לוואי. כאשר רוקחים תרופות הומאופתיות מוהלים את החומר הפעיל פעמים רבות, ובין כל דילול למשנהו מטלטלים את החומר במטרה להשאיר את התכונות המרפאות ולסלק את התכונות הרעילות.

5. הילינג – ריפוי באנרגיה או ריפוי רוחני, שפועל מתוך אמונה שמרפא יכול לתעל את אנרגיית הריפוי לאדם אחר, באמצעות מגע כפות הידיים או השראה ללא מגע.

6. כירופרקטיקה – שיטת טיפול על ידי לחיצות ידניות בנקודות מסוימות בגוף.

7. מיקרוביוטיקה – פילוסופיית תזונה ואורח חיים תזונתי, שמבוססים על תורות המזרח הרחוק, שדוגלים באכילה מתוך התחשבות באיזון היין והיאנג, ניגודים משלימים שגורמים להרמוניה, חושך לעומת אור, שקט ושלווה לעומת תנועה ואנרגיה, במודעות לגידול המזון ולצורת הכנתו ואכילתו, וכמו כן בהתאמתו לאדם המסוים.

8. צמחי מרפא (הרבליזם) – שם כולל לצמחים שנמצאו כבעלי ערך מרפא או מועיל, על פי מחקרים מדעיים או על פי מסורות שימוש, לריפוי ולמניעה של מחלות ובעיות.

9. רפלקסולוגיה – שיטת טיפול שנעשית באמצעות לחץ בכפות הרגליים.

10. תזונה טבעונית – תזונה שמתבססת על רכיבים צמחיים בלבד, על פי התפיסה שאדם בריא יכול לקבל חלבון מלא, אם המזון שהוא ניזון ממנו מכיל כמות מספקת של סויה, שהיא מקור ישיר לחלבון מלא, כל עוד היא מתוכננת כהלכה.

רקע הלכתי

יש כמה שאלות הלכתיות שקיימות בהזדקקות לרפואה טבעית:

1. השאלה העקרונית – על פי ההלכה – ניתנה רשות לרופא לרפא. האם רשות זו ניתנה גם לרפואה הטבעית? הפוסקים נחלקו בכך, אך אנו נוקטים כשיטת רבים מהפוסקים שאין בעיה הלכתית להיעזר ברפואה הטבעית.

2. כשרות – הרפואה הטבעית מתבססת פעמים רבות על תוספי תזונה שעשויים מחומרים שונים, מן החי ומן הצומח. יש היום הרבה תוספים, במיוחד בתחום הפוריות, שיש להם כשרות. כאשר מדובר בתוסף שאין עליו כשרות, הדבר עלול להיות בעייתי, במיוחד אם מדובר בתוסף שיש לו טעם. לכן במקרה כזה חשוב להתייעץ עם פוסק הלכה כדי לברר האם מותר לצרוך תוסף כזה.

3. עבודה זרה – חלק נכבד מהשיטות של הרפואה המשלימה מקורו במזרח הרחוק, ולעתים קיימות בעיות של עבודה זרה בשיטות מסוימות.

המחלקה לרפואה משלימה/ טבעית במכון פוע"ה:

אנו משתדלים לשלב בייעוץ שלנו גם את התחום של הרפואה הטבעית, ולצורך כך אנו בודקים כל שיטה וכל מוצר לפני שאנו ממליצים עליו.
הבדיקה שלנו כוללת 3 תנאים מקדימים:
1. לא מדובר במקרה שמצריך טיפול רפואי מציל חיים.

2. יש פיקוח רפואי מסוים על המוצרים או השיטה.

3. עלות המוצר או השיטה אינה גבוהה במיוחד.

אם השיטה או המוצר עומדים בקריטריונים האלה, אנחנו עורכים מעין "מחקר" לגבי היעילות של השיטה. חשוב להדגיש שהבדיקה שלנו איננה מחקר מדעי, אלא מדובר בהתרשמות מתוך המשוב של הזוגות ששלחנו לנסות את השיטה.
כיון שגם ההתאמה למטופל/ת והחיבור שלו/ה לטיפול חשובים מאד להצלחת הטיפול – אנו משתדלים לא לפרסם המלצות כלליות, אלא לבחון כל מקרה לגופו.
מוזמנים בשמחה לפנות אלינו בטלפון 02-6515050 ולקבל ייעוץ, ללא תשלום, לגבי רפואה טבעית שיכולה לסייע לכם להתגבר על הבעיה.
אליהו האיתן
רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה, ומנהל תחום הרפואה המשלימה במכון.

לקריאה הלכתית מורחבת

התייחסות הלכתית לרפואה משלימה – מתוך ספר פוע"ה כרך שני (פוריות) לחץ כאן>>

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה

כולל ליווי הלכתי והכוונה מתאימה לאנשי מקצוע שעוסקים בתחום, באופן שנכון כרגע לסיטואציה שבה אתם נמצאים

חייגו 02-651-5050

הפוסט טיפולי רפואה משלימה הופיע לראשונה ב-מכון פועה.

תרופות למסירה

דוד — Fri, 11 Feb 2022 00:07:55 +0000

הפוסט תרופות למסירה הופיע לראשונה ב-מכון פועה.

פונדקאות

דוד — Fri, 11 Feb 2022 00:07:41 +0000

הגדרת הפונדקאות

פונדקאות היא נשיאת עובר מחומר גנטי שאינו של האישה ההרה ובן זוגה עד להולדתו, לשם מסירת היילוד לאחר הלידה להורים מיועדים. האישה שנושאת את העובר ויולדת אותו נקראת אם פונדקאית.

סיבות רפואיות לצורך בפונדקאות

פונדקאות נצרכת במקרים שבהם האישה אינה יכולה לשאת בעצמה את ההיריון, בין היתר במקרים הבאים:

חוסר רחם – כשהאישה נולדה ללא רחם, או שנאלצו לכרות את רחמה מסיבות שונות.
רחם שאינו תקין – כשהאישה נולדה עם רחם קטן או רחם בצורה מעוותת באופן שאין אפשרות שהיריון יתפתח בו בצורה תקינה.
רירית רחם לא תקינה – כגון שעובי הרירית דק מידי ואינו מאפשר קליטה של העובר, וניסיונות לתקן את המצב לא הצליחו.
הפלות חוזרות – כשהאישה סובלת מהפלות חוזרות מרובות מסיבה לא ידועה או עקב בעיה ברחם, וכל ניסיונות התיקון לא הועילו.
בעיה בריאותית – כשהאישה סובלת מבעיה בריאותית שבה היריון ו/או לידה עלולים לסכן את חייה או להזיק קשות לבריאותה.

בכל המקרים הללו, אפשר לעשות תהליך של הפריה חוץ גופית (לדף המידע על הפריה חוץ גופית>), שבמסגרתו אותה אישה תקבל טיפול הורמונאלי, יישאבו מגופה ביציות, יופרו בזרע בעלה, ולאחר מכן הביציות המופרות יוחזרו לרחמה של האישה הפונדקאית, שתישא את ההיריון ותלד את הוולד. לאחר הלידה יועבר הוולד להורים שנתנו את הזרע והביצית.

עוד בפוריות

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

בעולם שבו יש כל כך הרבה שאלות ובילבול יש לנו מחוייבות לתת את הייעוץ והכלים הטובים ביותר

לפרטים לחצו כאן

חדש!

חוק הסכמים לנשיאת עוברים

החוק שמסדיר את הליך הפונדקאות בישראל נקרא "חוק הסכמים לנשיאת עוברים", והוא נחקק בשנת תשנ"ו (1996). החוק קובע את הכללים שבהם יאושרו הליכי פונדקאות במדינת ישראל. בנוסף, הוועדה שפועלת מכוח החוק לאשר את הסכמי הפונדקאות, קבעה כללים נוספים לאישור ההסכמים.

התנאים לאישור פונדקאות

להלן חלק מהתנאים לאישור פונדקאות במדינת ישראל:

הסכם כתוב – הסכם בכתב בין הפונדקאית להורים המיועדים שאושר בוועדת האישורים.
2. תושבות – כל הצדדים להסכם הינם תושבי מדינת ישראל.
צורך רפואי – האם המיועדת קיבלה אישורים רפואיים מתאימים שהיא אינה יכולה לשאת היריון או שהיריון ו/או לידה עלולים לסכן את בריאותה.
מעמד הפונדקאית – הפונדקאית היא בת דתה של האם המיועדת, אינה קרובת משפחה והיא אינה נשואה. ועדת האישורים יכולה לאשר הסכם עם פונדקאית נשואה, אם היא הגיעה למסקנה שההורים המיועדים עשו מאמץ סביר למצוא פונדקאית לא נשואה ללא הצלחה.
החומר הגנטי – הביצית שמופרית יכולה להיות של האם המיועדת או באמצעות תרומת ביצית, אך לא של הפונדקאית עצמה. הזרע צריך להיות של האב המיועד.
גילאים – הצעיר מבין ההורים המיועדים לא עבר את גיל 54. האם הפונדקאית בגילאי 22 עד 38.
מספר ילדים – לא תאושר פונדקאות להורים מיועדים שיש להם כבר שלושה ילדים. האם הפונדקאית צריכה להיות כזו שילדה בעבר, אך לא יותר מארבע לידות.

התנאים המלאים לאישור הסכם הפונדקאות והמסמכים שיש צורך להמציא לוועדה מופיעים במלואם באתר משרד הבריאות.

כיצד מוצאים פונדקאית?

במרבית המקרים, התקשרות עם פונדקאית ועריכת הסכם נעשים דרך משרדי תיווך שעוסקים במציאת נשים פונדקאיות תמורת תשלום. ישנה אפשרות גם למצוא פונדקאית באופן עצמאי ולערוך הסכם עצמאי באמצעות עו"ד או באמצעות אחד ממשרדי התיווך. מכון פוע"ה נמצא בקשר עם המשרדים השונים לצורך הפניה והכוונה.

צדדים כלכליים

חשוב להדגיש שהליך הפונדקאות במדינת ישראל אינו ממומן (מלבד ההליך של ההפריה החוץ גופית עצמו), ועלותו עשויה להגיע למאות אלפי שקלים. רבני מכון פוע"ה משתדלים כחלק מהליווי למצוא דרכים להוזלת העלויות ולקבלת סיוע.

מי נחשבת האם?

יש מחלוקת גדולה בין הפוסקים מי נחשבת מבחינה הלכתית אמו של התינוק שנולד – בעלת הביצית או היולדת. (ראה דף המידע על תרומת ביצית>)

למחלוקת זו השלכות הלכתיות רבות, ולכן ההדרכה המקובלת למניעת בעיות עתידיות היא לבצע את הפונדקאות במדינת ישראל באמצעות פונדקאית יהודיה שאינה נשואה. לתשובות הלכתיות אם מותר לאם פונדקאית להינשא תוך כדי היריון>

למאמר שמסביר האם אישה גרושה יכולה להיות פונדקאית כשהאב המיועד הוא כהן>

האם הפעולה מותרת?

ישנה מחלוקת הלכתית בין הפוסקים האם ראוי לבצע פונדקאות או שעדיף להימנע ממנה.

עקב המורכבות הגדולה והרגישות המרובה של הנושא, במכון פוע"ה איננו פוסקים פסיקה כללית וגורפת, אלא מייעצים ופוסקים באופן פרטני לכל זוג שנזקק לפונדקאות, כיצד עליו לנהוג.

אם הנכם זקוקים לפונדקאות, ומתלבטים אם הדבר נכון מבחינה הלכתית וכיצד יש לבצעו באופן המתאים לכם, חייגו 02-6515050 בשעות הפעילות של מכון פוע"ה ושוחחו עם אחד מהרבנים היועצים במכון.

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה

כולל ליווי הלכתי והכוונה מתאימה לאנשי מקצוע שעוסקים בתחום, באופן שנכון כרגע לסיטואציה שבה אתם נמצאים

חייגו 02-651-5050

מאמרים בנושא פונדקאות

הדרכות ווידאו בנושא בחירת מין העובר

7 קטעי וידאו

1:22:59

0:36

0:33

8:33

25:37

1:47

1:22:59

הפוסט פונדקאות הופיע לראשונה ב-מכון פועה.

תרומת ביצית

דוד — Fri, 11 Feb 2022 00:07:30 +0000

באופן רגיל, בטיפולי פוריות שבין איש לאשתו משתמשים בזרע שנלקח מהבעל ובביציות שנשאבו מהאישה לצורך ההפריה במעבדה. אולם יש מקרים שבהם סיכויי האישה להרות מהביציות שלה הם קלושים ביותר או שאינם קיימים. מקרים כאלו כוללים: גיל מבוגר מעל 45, בעיות גנטיות מסוימות, כניסה לגיל המעבר בגיל צעיר ועוד. במקרים כאלו מקובל להציע לאישה שימוש בתרומה של ביצית מאישה אחרת, אותה יפרו בזרע בעלה ויכניסו לרחמה, וכך תוכל להרות וללדת.

איך זה מתבצע?

באופן כללי, התהליך מתבצע בצורה של הפריה חוץ גופית (לדף המידע על הפריה חוץ גופית):

השלב הראשון, של קבלת הטיפול התרופתי להגברת הביוץ ושאיבת הביציות, מתבצע בגופה של תורמת הביצית.

בשלב השני, מפרים את הביציות במעבדה בזרעו של בעל האישה שנזקקת לתרומת הביצית.

בשלב השלישי, מחזירים את הביציות המופרות לרחם האישה שמקבלת את תרומת הביצית.

עוד בבדיקת זרע

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

בעולם שבו יש כל כך הרבה שאלות ובילבול יש לנו מחוייבות לתת את הייעוץ והכלים הטובים ביותר

לפרטים לחצו כאן

חדש!

בפועל ישנם כיום שני מסלולים שבהם אפשר לקבל תרומת ביצית:

קבלת תרומת ביצית בארץ – התרומה מתבצעת על פי חוק תרומת ביצית (תש"ע – 2010), שקבע את הכללים שבהם אישה (פנויה, בת דתה של הנתרמת) יכולה לתרום ביציות ביחידת פוריות מוכרת בארץ תמורת פיצוי כספי מסוים. עלותה של תרומת ביצית בארץ היא (נכון לעכשיו) 10,000 ₪.
קבלת תרומת ביצית מחו"ל – התרומה מתבצעת בדרך כלל באמצעות רופאים ישראלים שמתקשרים עם מרכז רפואי בחו"ל. במקרים כאלו הזרע של הבעל מוטס לחו"ל ושם נעשית ההפריה. החזרת העוברים לאחר ההפריה נעשית בחו"ל או בארץ. תרומת ביצית בחו"ל היא לרוב יקרה יותר (כ-30,000 ₪). חלק מהביטוחים המשלימים של קופות החולים מחזירים חלק מההוצאות. כמו כן, במסלול זה מקבלים לרוב יותר עוברים מאשר במסלול הראשון.

מכיוון שהיצע התורמות בארץ מצומצם, רוב תרומת הביצית נעשות במסלול השני, בדרך כלל על ידי תורמת שאינה יהודיה.

מי נחשבת האם?

יש מחלוקת גדולה בין הפוסקים מי נחשבת מבחינה הלכתית אמו של התינוק שנולד – בעלת הביצית או היולדת. למאמר שמציג הוכחות שונות לייחוס אחרי היולדת בתרומת ביצית

למחלוקת זו השלכות הלכתיות רבות, שהמרכזית שבהן: במקרה שבו תורמת הביצית אינה יהודייה, האם התינוק שנולד צריך גיור. למאמר שמציע פיתרון מעשי כיצד לנהוג אחרי הלידה באשר לילדים שנולדו מתרומת ביצית של תורמת לא יהודייה

האם הפעולה מותרת?

בנוסף, ישנה מחלוקת הלכתית בין הפוסקים האם ראוי לבצע תרומת ביצית או שעדיף להימנע ממנה. לתשובותיו של מורנו ורבנו הגאון הרב מרדכי אליהו זצ"ל בעניין תרומת ביצית

בכל מקרה, גם לדעות המתירות ודאי שיש צורך בהשגחה הלכתית כדי לוודא שהביציות מופרות בזרע הבעל, ולא קורות טעויות בתהליך ההפריה וההחזרה. לדף המידע על ההשגחה ההלכתית

תרומת ביצית בליווי מכון פועה

במכון פועה ליווינו מאות זוגות בתהליך תרומת ביצית. הליווי כולל פסיקה הלכתית, בדיקת המצב הרפואי, הפניה לטובי הרופאים שעוסקים בתחום, ליווי רגשי והשגחה הלכתית.

עקב המורכבות הגדולה והרגישות המרובה של הנושא, במכון פוע"ה איננו פוסקים פסיקה כללית וגורפת, אלא מייעצים ופוסקים באופן פרטני לכל זוג שנזקק לתרומת ביצית, כיצד עליו לנהוג.

אם הנכם זקוקים לתרומת ביצית, ומתלבטים אם הדבר נכון מבחינה הלכתית ורפואית וכיצד יש לבצעו באופן המתאים לכם, חייגו 02-6515050 בשעות הפעילות של מכון פוע"ה ושוחחו עם אחד מהרבנים היועצים במכון.

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה

כולל ליווי הלכתי והכוונה מתאימה לאנשי מקצוע שעוסקים בתחום, באופן שנכון כרגע לסיטואציה שבה אתם נמצאים

חייגו 02-651-5050

מאמרים בנושא תרומת ביצית

הדרכות ווידאו בנושא בחירת מין העובר

7 קטעי וידאו

1:22:59

0:36

0:33

8:33

25:37

1:47

1:22:59

הפוסט תרומת ביצית הופיע לראשונה ב-מכון פועה.

תרומת זרע

דוד — Fri, 11 Feb 2022 00:07:20 +0000

בעבר, למיעוט זרע קיצוני בבדיקת זרע של הבעל (לדף המידע על בדיקת זרע, לחץ כאן) לא היו פתרונות רפואיים, למעט האפשרות להשתמש במנת זרע של תורם כדי להפרות את האישה. עם התפתחות הטכניקות הרפואיות של הפריה חוץ גופית (לדף המידע על הפריה חוץ גופית, לחץ כאן), ניתן להשיג היריון אפילו במקרים של מיעוט זרע כך שההזדקקות לתרומת זרע אצל זוגות נשואים, הצטמצמה מאוד.

אף על פי כן, אצל כאחוז אחד מכלל הגברים, לא נמצאים כלל תאי זרע בבדיקת הזרע. גם במקרים כאלו, ניתן להשיג היריון באחוזים גבוהים יחסית, באמצעות ניתוחים שונים להפקת זרע ישירות מהאשכים. אולם עדיין יש מקרים שבהם גם בניתוח כזה לא יימצאו תאי זרע, או שההפריות עם שימוש בתאי זרע שהופקו מהאשך ייכשלו. במקרים כאלו, שוב עולה השאלה של הזדקקות לתרומת זרע.

עוד בבדיקת זרע

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

בעולם שבו יש כל כך הרבה שאלות ובילבול יש לנו מחוייבות לתת את הייעוץ והכלים הטובים ביותר

לפרטים לחצו כאן

חדש!

רקע הלכתי

השאלה ההלכתית של תרומת זרע לאישה נשואה, נתונה במחלוקת עזה בין הפוסקים. כאשר מדובר בתרומת זרע מהארץ (שבה יש סיכוי גבוה שהתורם יהודי), לדעת כל הפוסקים הדבר אסור משני טעמים עיקריים:

יש פוסקים שחששו שהעובדה שאישה נשואה נכנסת להיריון מזרע של גבר אחר שאינו בעלה, יוצרת ממזרות של הוולד (אפילו שההיריון לא נוצר מחיי אישות אסורים). אמנם באופן מעשי, לאחר מעשה רוב הפוסקים אינם חוששים לממזרות, אולם גם לדעתם, אין לבצע פעולה שלדעת כמה פוסקים יוצרת ממזרות.
על פי הנהלים במדינת ישראל (נכון להיום, תרומת זרע אינה מוסדרת בחוק), תרומת זרע היא אנונימית, ואין אפשרות לדעת מיהו תורם הזרע. על פי ההלכה, אסור לגרום למצב שבו נולד ילד שאביו אינו ידוע.

כאשר מדובר בתרומה ודאית של אדם שאינו יהודי (כגון שמנת הזרע יובאה מחו"ל במקום שאין תורמים יהודים), החששות הללו אינם קיימים:

ולד שנולד לאם יהודייה ואב לא יהודי, דינו כיהודי כשר, אפילו אם אימו היא אישה נשואה כדת משה וישראל
יהודי שאביו אינו יהודי, נחשב מבחינה הלכתית כמי שאין לו אב, ולכן אף אם תורם הזרע אינו ידוע, אין כאן חששות הלכתיים.

אף על פי כן, מרבית פוסקי ההלכה אסרו תרומת זרע גם מאדם שאינו יהודי. לעומת זאת, כמה פוסקים חשובים התירו תרומת זרע מאדם שאינו יהודי, במקרים שבהם יש חשש לשלמות המשפחה, ובלבד שהבעל יסכים לגדל את הילד שייוולד כבנו לכל דבר.

מבחינה מעשית, עקב המורכבות ההלכתית והזוגית הגדולה של פעולה כזאת, הרבנים היועצים במכון פוע"ה אינם נותנים פסיקה כללית לשאלות בנושא תרומת זרע, אלא אך ורק פסיקה פרטנית לאחר מפגש אישי עם שני בני הזוג וקבלת מכלול הנתונים הרפואיים והאישיים שלהם.

לתיאום פגישה ללא עלות בנושא, חייגו: 02-6515050 בשעות הפעילות של מכון פוע"ה.

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה

חייגו 02-651-5050

הפוסט תרומת זרע הופיע לראשונה ב-מכון פועה.

השגחה הלכתית

דוד — Fri, 11 Feb 2022 00:07:07 +0000

מהו השירות?

התהליך המורכב והעדין וההסתברות לטעות בהפריית מבחנה מחייב על פי ההלכה השגחה קפדנית מיוחדת, למניעת טעות אנוש אפשרית, במשך כל תהליך ההפריה. שירותי ההשגחה מאפשרים לכם רוגע נפשי ובטחון, שהעובר שעבר תהליך הפריה חוץ גופית ומוחזר לרחם האם, הינו העובר שלכם.
מכון פוע"ה, באמצעות צוות מיומן ומוכשר של כ-100 משגיחות בכל רחבי הארץ והעולם, מבצע תהליך של פיקוח צמוד, בשילוב מערכת נעילות, בכל אחד משלבי הטיפול במעבדות הפוריות ובבתי החולים. עד-כה התקיימו ע"י המכון למעלה מ-100,000 השגחות, במהלכם צוות ההשגחה מנע טעויות רבות.
ההשגחה ההלכתית בארץ מוכרת על-ידי משרד הבריאות וקופות החולים, ומזכה בהחזרים כספיים.

מכון פוע"ה מספק שירותי השגחה הלכתית בכל השלבים הנדרשים בתהליך טיפולי הפוריות. ההשגחה ההלכתית נעשית על-ידי צוות משגיחות מיומן שקיבל הכשרה מתאימה לביצוע ההשגחה בהתאם להלכה. המכון אינו אחראי על טיב הטיפול הרפואי או הצלחתו, שכן הוא באחריות היחידה הרפואית.

תפקיד המשגיחה מטעם מכון פוע"ה להיות נוכחת לאורך כל מהלך הטיפול של בני הזוג.
המשגיחה בודקת בכל שלב את זיהוי החומר הגנטי והתאמתן למטופלים שעבורם מתקיימת ההשגחה.
יש לצין כי עובדות המעבדה מקפידות אף הן על זיהוי החומר הגנטי, בכל שלבי הטיפול.
המשגיחה של מכון פוע"ה עוקבת אחר כל הנעשה והיא מהווה עדות הלכתית בלתי תלויה.

להזמנת השגחה: 02-6515050 שלוחה 3

רשימת בתי חולים ומעבדות

היכן שמצוין (יש נעילה), הכוונה שהחומר הגנטי מושגח ע"י מכון פוע"ה, גם בזמן שהותו במיכל ההקפאה באמצעות נעילה.

ירושלים

השאלת מכשירי PVS

דוד — Fri, 11 Feb 2022 00:06:50 +0000

עוד בגנטיקה, הריון ולידה

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

בעולם שבו יש כל כך הרבה שאלות ובילבול יש לנו מחוייבות לתת את הייעוץ והכלים הטובים ביותר

לפרטים לחצו כאן

חדש!

שימוש במכשיר רפואי חדשני
Penile Vibratory Stimulation – PVS
כפתרון הלכתי להפקת זרע

מהו מכשיר ה-PVS?

מכשיר ה-PVS הוא מכשיר שפותח במקור לצורך הפקת זרע אצל נפגעי עמוד שדרה שאין להם תחושה בפלג הגוף התחתון, והם אינם יכולים לתת זרע באופן רגיל. המכשיר גורם לגירוי עצבי באמצעות דיסקית רועדת שגורמת לגירוי עצבי של איבר הגבר ועל ידי כך לפליטת זרע. במחקר שנערך במכון פוע"ה, התברר שהמכשיר מתאים לשימוש גם במקרים נוספים, כדלהלן:

מהי מטרת השימוש במכשיר ה-PVS?

השימוש במכשיר ה-PVS נצרך באחד משני אופנים:

1. יש גברים, שעל אף שהם יכולים לקיים חיי אישות תקינים, הם אינם מצליחים לפלוט זרע. המכשיר מסייע במתן זרע לצורך טיפולי פוריות לגברים כאלו, שעקב בעיה זו, אינם יכולים להוליד ילדים. לעתים, לאחר שהגבר מצליח לתת זרע באמצעות המכשיר, הוא גם יוכל לתת זרע באופן טבעי בחיי אישות, ולא יהיה צורך להזדקק לטיפולי פוריות.
למחקר שנערך במכון פוע"ה ובדק את שיעורי ההצלחה במתן זרע אצל גברים כאלו שהשתמשו ב-PVS, לחץ כאן>
2. הדרך הנכונה למתן זרע לצורך טיפולי פוריות היא באופן של חיי אישות עם קונדום סטרילי (הלכתי). ראה בדף המידע על הזרעה תוך רחמית (IUI)>. במקרים שהדבר אינו אפשרי (כגון אצל רווק שנזקק לתת זרע עקב צורך רפואי של שימור פוריות או כשמועד הטיפול הגיע לפני טבילת האישה), יש מחלוקת האם וכיצד מותר לבצע את הטיפול. לדעת פוסקים רבים, במצב כזה הדרך המועדפת מבחינה הלכתית למתן זרע, היא לא באופן ישיר אלא באמצעות המכשיר.

מתי מומלץ להשתמש ב-PVS?

מכשיר הpvs- מושאל לזוגות או לרווקים באחד מן המקרים הבאים:

רווקים:

1. שימור פוריות לרווק שיש חשש לפוריות שלו, והומלץ לו לבצע שימור פוריות.
2. שימור פוריות לחולים אונקולוגיים לפני טיפולי כימותרפיה או הקרנות.

נשואים:

1. במקרה של טיפולי פוריות, ויש קושי במתן זרע לצורך הבאתו למעבדה.
2. במקרה שבו מועד טיפול הפוריות (שבו יש צורך במתן זרע) הגיע כשהאישה טרם טבלה.
3. כשיש לבעל בעיה פסיכוגנית שמקשה על תפקוד בחיי אישות

איך אפשר להשיג מכשיר PVS?

מכון פוע"ה משאיל ללא תשלום מכשיר PVS לנזקקים לכך.

מהם התנאים להשאלת המכשיר?

1. כל השאלה מותנית בפגישה עם אחד מהרבנים היועצים של מכון פוע"ה במשרדי המכון לצורך ייעוץ הלכתי, מתן היתר לשימוש במכשיר והדרכה כיצד להשתמש בו.
2. במעמד הפגישה, השואל חותם על טופס השאלה, ומפקיד צ'ק פיקדון שחוזר אליו בחזרה לאחר החזרת המכשיר כשהוא במצב תקין. לחילופין, אפשר להשאיר פרטי כרטיס אשראי כפיקדון.

מהו משך זמן ההשאלה של המכשיר?

משך ההשאלה משתנה בין המקרים ונע בדרך כלל בין שבוע לבין עשרה ימים.

לפרטים נוספים ניתן לפנות למוקד הטלפוני של מכון פוע"ה 02-6515050

שימוש במכשיר PVS – היבטים הלכתיים

הרב גבריאל גולדמן והרב מנחם בורשטין

המאמר לקוח מתוך ספר פוע"ה כרך שני– פוריות, לפרטים נוספים ולרכישת הספר, לחץ כאן>

אם הדבר הכרחי והתקבל היתר הלכתי לתת זרע בידיים, כגון במקרה של רווק או פנוי שקיבל היתר לבדיקת זרע, עדיף להיעזר במרעד חשמלי (ויברטור או מכשיר ייעודי כגון PVS – Penile Vibratory Stimulation) המוצמד לאבר ומפיק רעידות המגרות את האבר ומסייעות להגיע לקישוי ולעתים גם להוצאת זרע, מפני שיש בכך צד של גרמא. מבחינה הלכתית שימוש במכשיר כזה עדיף פחות מאשר קיום יחסי אישות עם 'קונדום הלכתי' ומאשר לתת זרע על ידי קירוב בשר עם אשתו, אך עדיף להשתמש בו מאשר לתת זרע בידיים (1).
לכל הדעות שהתירו בדיקת זרע לרווק שקיים אצלו חשש ממשי לעקרות, , מותר לבצע בדיקת זרע לצורך כזה על ידי מכשיר (2). כשאין אפשרות לבדוק את הזרע על ידי מכשיר, אפשר לסמוך על הפוסקים שהתירו נתינת זרע גם בידיים (3), ויש שאסרו (4).

(1) כן הורו הרב יעקב אריאל, הרב ישראל גנס, הרב אפרים גרינבלט, הרב שלמה דיכובסקי, הרב אשר וייס, הרב דוב ליאור, הרב מאיר ניסים מאזוז והרב אביגדֹר נבנצל בתשובה לשאלת הרב מנחם בורשטין (טבת תש"ס, שו"ת פוע"ה – פוריות, יחסין וגנטיקה, עמ' 44–56).
הרב זלמן נחמיה גולדברג, הרב אברהם יצחק הלוי כלאב, הרב דוב ליאור והרב אביגדֹר נבנצל, כתבו בתשובה לשאלת הרב מנחם בורשטין (כ"א בתמוז תשס"ח, שו"ת פוע"ה שם, עמ' 60–63) שבמקום שבו יש חשש שבדיקה באמצעות קונדום הלכתי אינה יעילה (כגון שיוצא שתן עם הזרע ופוגע בו) אפשר לבדוק את הזרע באמצעות מכשיר ייעודי.
המכשיר המועדף הוא דווקא המכשיר הרפואי הייעודי (כדוגמת PVS, דהיינו ויברטור מיוחד המיועד לסייע בפליטת זרע לגברים המתקשים בכך מסיבות רפואיות), ולא אביזרי מין המיועדים לסיפוק עצמי. מכון פוע"ה מאפשר השאלת מכשירים כאלה למי שקיבל התר הלכתי לבדיקת זרע באופן זה. מידע על תועלת נוספת בשימוש ב-PVS יובא להלן.
(2) השאלה שנשלחה לפוסקים הייתה האם אפשר להתיר הוצאת זרע לרווק על ידי מכשיר, וכל הפוסקים השיבו בחיוב.
(3) הרב שלמה דיכובסקי, תחומין, שם, ספר אסיא, שם. וכן הורה בתשובה הנ"ל לרב מנחם בורשטין. הרב יעקב אריאל, בתשובה הנ"ל. הרב אביגדֹר נבנצל בפגישתו עם רבני פוע"ה, כ"ד בתמוז תשס"א (אך בתשובה הנ"ל כתב שנראה לו שעל פי מה שפסק רבו הרב שלמה זלמן אויערבאך, שהוצאת זרע למען פתרון בעיות פוריות לא נחשב לבטלה, היה מתיר נתינת זרע דווקא על ידי מכשיר ולא בידיים). כך גם נראה מדברי הרב שלמה זלמן אויערבאך הנ"ל, וכך אפשר להבין גם מדברי שו"ת שבט הלוי, שם.
(4) הרב יוסף שלום אלישיב, קובץ תשובות, חלק ב, סימן עד, וחלק ג, סימן קפט. הרב אלישיב התיר בתחילה בגרמא על ידי ויברטור, אבל לאחר ששמע שיש אפשרות להפיק זרע בהרדמה, התיר רק באופן כזה, ולא על ידי ויברטור; כך אמר לרב מנחם בורשטין, בפגישתם במוצש"ק פרשת חיי שרה תשס"ב, וכך חזר והורה בפגישתו עם רבני פוע"ה, ט"ו בכסלו תשס"ב. הרב אשר וייס (בתשובה הנ"ל, וכן בפגישתו עם רבני פוע"ה, ט"ז באדר א' תשע"א) התיר רק קרי לילה שייאסף בקונדום או על ידי PVS ובדוחק התיר ויברטור, אבל לא התיר בשום אופן נתינת זרע בידיים או על ידי חומר פורנוגרפי. כך משמע גם מדברי הרב ישראל גנס, הרב זלמן נחמיה גולדברג, הרב אפרים גרינבלט, הרב דוב ליאור והרב מאיר ניסים מאזוז, בתשובותיהם הנ"ל.

הפוסט השאלת מכשירי PVS הופיע לראשונה ב-מכון פועה.

הפריה חוץ גופית IVF

דוד — Fri, 11 Feb 2022 00:06:32 +0000

הגדרה

הפריה חוץ גופית היא פעולת הפריה של ביצית אישה על ידי תא זרע, מחוץ לגוף האישה, והחזרת הביצית המופרית לרחם האישה, או הקפאת הביצית המופרית, והחזרתה בעתיד לרחם האישה.

עוד בפוריות

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

בעולם שבו יש כל כך הרבה שאלות ובילבול יש לנו מחוייבות לתת את הייעוץ והכלים הטובים ביותר

לפרטים לחצו כאן

חדש!

אופנים לביצוע הבדיקה

גם כשמתירים בדיקת זרע, יש אופנים הלכתיים לביצוע הבדיקה:

שלבי התהליך

התהליך כולל בתוכו כמה שלבים:

טיפול תרופתי – כדי לקבל כמות גדולה יותר של ביציות, גורמים בעזרת הורמונים, שניתנים לרוב באמצעות זריקות, להגדלת מספר רב של זקיקים בשחלה ולהתפתחותם. הגדלת מספר הביציות נותנת סיכוי להתפתחות של יותר עוברים, וממילא סיכוי רב יותר להצלחת הטיפול. בשלב זה עוקבים אחרי התפתחות הזקיקים באמצעות מעקב באולטרא סאונד ובדיקות דם.
שאיבת ביציות – לאחר התפתחות הזקיקים, בשלב ההבשלה המתאים, שואבים את הביציות מהזקיקים שהתפתחו. השיטה המקובלת לשאיבת ביציות כיום מתבצעת בהרדמה כללית, על ידי החדרת מחט ארוכה שואבת דרך הנרתיק, וניתוב המחט למקום המתאים בשחלה בעזרת אולטרה-סאונד.
הפריה – יש כיום שתי שיטות להפריה:

א. השיטה הקלאסית – לאחר שאיבת הביציות הבשלות מהשחלות מניחים אותן בצלוחית מעבדה, בסביבה פיסיולוגית מתאימה, ומוסיפים להן תאי זרע שעברו הכשרה והשבחה (לפירוט על השבחת זרע, ראה בדף המידע על הזרעה תוך רחמית) כדי להגביר את יכולת החדירה של תא הזרע לתוך הביצית.

ב. מיקרומניפולציה בשיטת ICSI – בתהליך זה מקבעים במעבדה את הביצית, משתקים את תנועת זנב הזרע (באמצעים מכניים או כימיים) ומחדירים זרעון בודד, הנראה תקין, אל תוך הביצית.

המתנה במעבדה – בשלב זה משאירים את הביציות המופרות באינקובאטור מיוחד שמאפשר תנאים מתאימים להתפתחות עוברים, ועוקבים במשך כמה ימים אחרי ההתפתחות שלהם. במקרה של הפריה תקינה, הביצית המופרית שמכילה בהתחלה תא אחד, מתחלקת כמה פעמים, כך שכ-72 שעות אחרי ההפריה, מתקבל עובר בעל שמונה תאים.
החזרה והקפאה – כמה ימים אחרי ההפריה (בדרך כלל 2-5) בוחרים עובר אחד או שניים שנראים הטובים ביותר, ומחזירים אותם באמצעות הזרקה ישירה לרחם האישה. במצבים שבהם יש עוברים נוספים, מקובל בדרך כלל להקפיא אותם לצורך אפשרות של שימוש עתידי.

סיבות רפואיות להפריה חוץ גופית

המלצה לשימוש בטכניקה של הפריה חוץ גופית לצורך כניסה להיריון ניתנת בדרך כלל באחד מהמצבים הבאים:

חסימה בחצוצרות או היעדרן – תהליך ההפריה הטבעי בגוף מתרחש בשלב שבו הביצית יוצאת מהשחלה לכיוון הרחם דרך החצוצרה. במקרים שבהם החצוצרות חסומות או לא קיימות, אין אפשרות להפריה טבעית, והדרך היחידה להרות היא באמצעות הפריה חוץ גופית.
זרע חלש מאוד – כאשר בבדיקת זרע (לדף המידע על בדיקת זרע) מתגלה חולשה קיצונית במצב הזרע.
אנדומטריוזיס חמור – אנדומטריוזיס היא מחלה גינקולוגית שבה הגוף מייצר מוקדים של רירית רחם במקומות שונים מחוץ לרחם. המוקדים הנ"ל מתפרקים בזמן הווסת כמו רירית הרחם עצמה, אולם הם אינם יכולים לצאת מחוץ לגוף, ולכן הם גורמים להידבקויות של אברים שונים בחלל הבטן ולציסטות בשחלות. אחת מתופעות הלוואי של מחלה זו היא קשיי פוריות. כשמדובר בדרגה קשה של המחלה, לרוב יהיה צורך בהפריה חוץ גופית כדי להיכנס להיריון.
כישלון טיפולים קודמים – במקרים שבהם קיימות בעיות פוריות אחרות או אי פריון על רקע לא מוסבר, וטיפולים קודמים, כולל טיפול תרופתי שמשולב בהזרעה תוך רחמית (לדף המידע על הזרעה תוך רחמית) לא הועילו.
גיל מבוגר של האישה – במקרים שבהם האישה נמצאת מעל גיל 39, יש המלצה רפואית להתחיל טיפולי פוריות ישר מהפריה חוץ גופית, כיוון שבגילאים הללו הפוריות של האישה מתחילה לרדת באופן משמעותי.
בעיה גנטית – במקרים שבהם בני הזוג נשאים למחלה גנטית קשה שעוברת בתורשה, והיריון בדרך הטבע עלול לגרום להולדת ילד חולה, יש אפשרות לבצע הפריה חוץ גופית שבמהלכה בודקים את העוברים בבדיקה שנקראת אבחון גנטי טרום השרשתי, ומחזירים לרחם האישה רק עוברים בריאים. לדף המידע על אבחון גנטי טרום השרשתי.

רקע הלכתי

השאלות ההלכתיות בביצוע הפריה חוץ גופית

הפוסקים דנו בכמה שאלות הלכתיות שיש בכל ביצוע של פעולת הפריה חוץ גופית:

שאלת הוצאת זרע לבטלה – מצד אחד מטרת הפעולה היא לצורך הולדה. מצד שני בשעה שהזרע ניתן הוא עדיין לא נכנס לגוף האישה, ולא ברור האם הכנסה לאחר מכן אכן פותרת את שאלת הוצאת הזרע לבטלה. בנוסף, לא תמיד בסופו של דבר משתמשים בזרע לצורך ביצוע ההזרעה, וגם כשמשתמשים בזרע, משתמשים רק בחלק קטן ממנו לצורך ההפריה.
שאלת היחס – האם מי שהוא צאצא גנטי של אדם אחד, אך פעולת ההולדה לא נגרמה כתוצאה מיחסי אישות כדרך כל הארץ אלא באופן מלאכותי, מתייחס אחרי אביו הגנטי.
קיום מצוות פרו ורבו – האם המצווה מתקיימת דווקא בקיום יחסי אישות לצורך הולדה, או גם בביצוע פעולות אחרות לצורך הולדה.
חשש החלפה וטעות – האם העובדה שהזרע והביציות עוברים תהליך במעבדה, ובפועל הם עוברים כמה ידיים עד שהביצית המופרית מוחזרת לרחם האישה, נותנת לנו ודאות הלכתית שאכן הנולד הוא בנם של בעלי הזרע והביצית.
טהרה – האם שאיבת הביציות והחזרת העוברים עלולים לפגוע בטהרת האישה.

התנאים ההלכתיים לביצוע הפריה חוץ גופית

למעשה, ההכרעה שמקובלת היום על פי ההלכה היא שהפריה חוץ גופית היא פעולה מותרת, מי שנולד מהפריה חוץ גופית נחשב מבחינה הלכתית לבנו של בעל הזרע, ובעל הזרע מקיים בכך מצוות "פרו ורבו".

לשם כך יש צורך בתנאים הבאים:

צורך רפואי אמיתי בהפריה חוץ גופית – לשם כך יש לקבל חוות דעת מרופא אמין ומקצועי, ולהתייעץ עם פוסק הלכה שמבין היטב את הצדדים הרפואיים וההלכתיים של טיפולי פוריות. לרבנים היועצים במכון פוע"ה יש ניסיון רב שנים ומומחיות מיוחדת בצדדים הרפואיים וההלכתיים של ביצוע הפריה חוץ גופית.
צורת מתן הזרע – מתן הזרע להפריה חוץ גופית צריך להיעשות באופן של יחסי אישות עם קונדום מיוחד שמיועד לטיפולי פוריות (קונדום סטרילי "הלכתי", לדף הנחיות לשימוש בקונדום סטרילי "הלכתי"). במצבים שבהם הדבר אינו אפשרי, כגון שמועד שאיבת הביציות הוא לפני שהאישה הספיקה לטבול במקווה, נחלקו הפוסקים האם אפשר לבצע את שאיבת הביציות ולתת את הזרע באופן אחר.
השגחה הלכתית – כדי למנוע טעויות, ועל מנת לדעת באופן ברור שהזרע שמפרה את הביצית הוא זרעו של הבעל, והביציות המופרות הן של האישה, ושלא קורות טעויות עד ההחזרה לרחם שלה, יש צורך בהשגחה הלכתית על כל שלבי התהליך של ההפריה החוץ גופית. למכון פוע"ה מערך של משגיחות בעלות ניסיון של עשרות שנים, שיכולות להגיע על פי הזמנה לכל מעבדות הפוריות בארץ ולמעבדות נבחרות בחו"ל. לדף המידע על ההשגחה ההלכתית.

לגבי טהרת האישה, בשאיבת ביציות אין כלל כניסה לרחם, ולכן אין כל חשש שהפעולה תפגע בטהרה. גם הדימום שלרוב נגרם כתוצאה משאיבת הביציות הוא דימום שמקורו בנרתיק, ולכן הוא אינו גורם לאיסור (אם הדימום חזק או שהוא נמשך מעבר ל-24 שעות, יש להתייעץ עם רב פוסק בעניין!!!). גם החזרת העוברים אינה אמורה לגרום לבעיה בטהרה, מכיוון שהמכשיר שבו מכניסים את העוברים לרחם הוא דק ביותר.

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה האם וכיצד לבצע הפריה חוץ גופית, באופן שנכון כרגע לסיטואציה שבה אתם נמצאים, חייגו 02-6515050 בשעות הפעילות של מכון פוע"ה.

האם יש חיוב הלכתי לבצע טיפולי הפריה חוץ גופית?

במצב שבו אין אפשרות אחרת להיכנס להיריון, ואחד מבני הזוג או שניהם אינם מעוניינים להרות בדרך זו, דנו הפוסקים האם חלה עליהם החובה לבצע טיפולים כאלו.

הסכמת הפוסקים היא שאי אפשר לחייב את בני הזוג לבצע טיפולי הפריה חוץ גופית לצורך כניסה להיריון במצבים שבהם שניהם אינם מעוניינים בכך, אם כי מדובר במצווה גדולה מאוד.

במקרים שבהם אחד מבני הזוג מעוניין בביצוע הפריה חוץ גופית והשני אינו מסכים לכך, יש דיון האם בן הזוג שמעוניין בהפריה יכול לכוף את בן הזוג השני על כך. הדבר תלוי גם בשאלה האם התגלתה בעיית פוריות ואצל מי מבני הזוג. בכל אופן, גם אם אין בדבר חיוב, ודאי שראוי מאוד שאחד מבני הזוג לא ימנע מחברו את היכולת לזכות בפרי בטן. למאמר הלכתי שעוסק בשאלה האם יש חובה לעבור טיפולי פוריות

לקריאה הלכתית מורחבת

מבוא הלכתי על הפריה חוץ גופית/ מתוך שו"ת פוע"ה – פוריות, יוחסין וגנטיקה
הפריה חוץ גופית / מתוך ספר פוע"ה כרך שני – פוריות

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה

חייגו 02-651-5050

מאמרים בנושא הפריה חוץ גופית IVF

הדרכות ווידאו בנושא בחירת מין העובר

7 קטעי וידאו

1:22:59

0:36

0:33

8:33

25:37

1:47

1:22:59

הפוסט הפריה חוץ גופית IVF הופיע לראשונה ב-מכון פועה.

טיפול תרופתי לפוריות

דוד — Fri, 11 Feb 2022 00:06:17 +0000

עוד בגנטיקה, הריון ולידה

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

בעולם שבו יש כל כך הרבה שאלות ובילבול יש לנו מחוייבות לתת את הייעוץ והכלים הטובים ביותר

לפרטים לחצו כאן

חדש!

טיפולים תרופתיים לגבר

ככלל, לצערנו מדע הרפואה טרם הצליח לפתח תרופה שמיועדת לייצור זרע, והטכניקות הרפואיות שקיימות כיום לטיפול בבעיות פוריות של הגבר מתמקדות בעיקר ביכולת להשיג הריון במצב הזרע הקיים באמצעות טיפולי פוריות.

הטיפולים התרופתיים שניתנים לעתים לגבר מתחלקים לשלושה סוגים:

תרופות הורמונאליות

כאמור לעיל, אין כיום תרופה לייצור זרע. אולם במקרים חריגים בעיית ייצור הזרע נובעת מחוסר פעילות הורמונאלית מתאימה במוח שאחראית לשדר לאשכים ליצר את הורמון הטסטוסטרון. אחת מפעולותיו של הורמון זה היא ייצור תאי הזרע. במצבים כאלו מתן תרופות הורמונאליות מתאימות (כדוגמת אלו שניתנות לאישה, ראו להלן) עשוי לגרום להפעלת המערכת ההורמונאלית ולייצור זרע. בנוסף, יש רופאים שמנסים טיפול הורמונאלי במצבים מסוימים של חוסר מוחלט בתאי זרע (אזוספרמיה) כדי לשפר את הסיכוי למצוא זרע בניתוח באשכים.

ויטמינים ומינרלים

במחקרים מסוימים נמצא שמחסור בויטמינים ובמינרלים מסוימים בגוף, כדוגמת ויטמין C, ויטמין E, קו-אנזים Q10, אבץ ועוד, עלול להשפיע לרעה על ייצור תאי הזרע או על איכותם. לכן פותחו תוספי תזונה מסוימים שמכילים שילוב של ויטמינים ומינרלים, ולקיחתם עשויה לשפר את מצב הזרע ברמה מסוימת.

תוספי תזונה טבעיים

יש תוספי תזונה שמכילים תמציות של צמחים מסוימים, שלטענת העוסקים בתחומי הרפואה המשלימה יכולים לשפר את מצב הזרע

טיפולים תרופתיים לאישה

הטיפולים התרופתיים העיקריים שניתנים לאישה במהלך טיפולי פוריות הם תרופות הורמונאליות שמטרתן לגרום לביוץ, לעתים של יותר מביצית אחת. התרופות ניתנות כאשר האישה אינה מבייצת באופן טבעי או כדי להגביר אצלה את הביוץ ובכך להגדיל את סיכוייה להרות.

את הטיפולים התרופתיים ניתן לקחת בפני עצמם או כחלק מטיפול פוריות שכולל גם הזרעה תוך רחמית או הפריה חוץ גופית.

ככלל, הטיפולים התרופתיים ההורמונאליים מתחלקים לשני סוגים עיקריים:

כדורים להשראת ביוץ

הכדורים הללו מכילים את ההורמון קלומיפן ציטרט או לטרוזול. ההורמונים הללו חוסמים את הקולטנים להורמון האסטרוגן בבלוטות שונות במוח. בכך הם מעודדים את אותן בלוטות להפריש את ההורמונים שאחראים להתפתחות זקיקים בשחלות

זריקות להשראת ביוץ

זריקות אלו מכונות גונדוטרופינים. מדובר בזריקות שמכילות בדרך כלל את הורמון ה-FSH, שהוא ההורמון שגורם להתפתחות הזקיקים בשחלות. השמות המסחריים הנפוצים כיום של הזריקות הללו הם פיוריגון וגונאל F. יש גם זריקות שמכילות בנוסף גם את הורמון ה-LH, והן ניתנות לרוב כשהזריקות הרגילות אינן יעילות מספיק.

בנוסף לזריקות הללו, יש שני סוגים נוספים של זריקות שניתנות במהלך הטיפולים:

זריקה שניתנת כשהזקיקים כבר מפותחים לקראת הביוץ. מטרתה לגרום לתזמון מדויק של הביוץ בטווח של כ-36 שעות לאחר מתן הזריקה. השם המסחרי הנפוץ כיום של זריקה זו הוא אוביטרל.
לצורך טיפול הפריה חוץ גופית נותנים לרוב מינון מוגבר של גונדוטרופינים. הסיבה לכך היא כדי לקבל הרבה ביציות ולהגדיל את סיכויי הצלחת הטיפול (בטיפולים רגילים לא מעוניינים בהרבה ביציות, שכן בניגוד להפריה חוץ גופית שבה אפשר לשלוט במספר העוברים שיוכנסו לרחם האישה, בטיפולים אלו אין שליטה על כמות העוברים, והדבר עלול לגרום להריון מרובה עוברים שיש לו סיבוכים). כדי שהמינון המוגבר לא יגרום לאישה להיכנס למצב של גירוי יתר של השחלות, שהוא מצב מסוכן, יש צורך בטיפול תרופתי (לרוב בזריקות) שמטרתו לאזן את גירוי היתר. יש כמה פרוטוקולים של טיפולים, שלפיהם נבחר הסוג המדויק של הטיפול.

מקובל ללוות את הטיפול התרופתי במעקב מדוקדק אחרי התפתחות הזקיקים של האישה בשחלות, זאת באמצעות בדיקות אולטרא סאונד ובדיקות דם.

יש כמה שאלות הלכתיות שקיימות בטיפולים תרופתיים לאי פריון, להלן נתייחס לכמה מהן:

האם טיפול תרופתי להשארת ביוץ משנה את דיני הווסתות של האישה?

הטיפול התרופתי "משתלט" על מהלך המחזור החודשי, ולרוב משנה את זמן הביוץ. ממילא, גם הזמן שבו האישה אמורה לקבל את וסתה עשוי להשתנות. לכן ייתכן והזמן שבו בני הזוג יהיו חייבים לפרוש מיחסי אישות מדין "פרישה בסמוך לווסת" ישתנה. לתשובות הפוסקים כיצד יש לחשב את זמן הפריה בסמוך לווסת בנטילת טיפול תרופתי לאי פריון, לחץ כאן

האם לבעל מותר להזריק גונדוטרופינים לאשתו בזמן נידתה?

ככלל, רוב הזריקות שניתנות במהלך טיפולי הפריון מיועדות להזרקה עצמית, ואלו שלא – מוזרקות לרוב על ידי אחות, כך שאין צורך בסיוע הבעל בהזרקה. אף על פי כן, יש נשים שאינן מסוגלות להזריק לעצמן. במצב כזה יש למצוא אישה אחרת או אחות שתזריק לה את הזריקות. אם הדבר גורם לטרחה מרובה, יש מקום להקל שהבעל יזריק לאישה דרך בגד וללא מגע ישיר.

האם מותר להזריק גונדוטרופינים בשבת?

ככלל, הזריקות שניתנות במהלך טיפולי פוריות בשבת הינן זריקות תת עוריות שאינן מוציאות דם, לכן אין בהזרקתן בשבת איסור תורה. עדיין מדובר בטיפול תרופתי שהותר בשבת רק בתנאים מסוימים, ולכן אם יש אפשרות לדאוג שזמן נטילת התרופות או הזרקת הזריקות יהיה לפני שבת ואחריה עדיף לעשות כן. אולם כשאין אפשרות אחרת, מותר לבצע את הטיפול התרופתי בשבת. חשוב להיזהר לא לתלוש צמר גפן ולא לסחוט לצורך חיטוי המקום לקראת הזריקה.

האם יש צורך בכשרות/ כשרות לפסח לתוספי תזונה?

ראשית, נציין שאפשר להשיג היום תוספי תזונה מכל הסוגים עם ציון כשרות. במקום שבו לא ניתן להשיג תוסף תזונה עם כשרות, הדין הוא שאם מדובר בתוסף שאין בו שום טעם, ויש צורך חשוב בלקיחתו, הלקיחה מותרת. לגבי פסח, כיוון שמדובר לרוב בתוספים שנלקחים זמן ממושך, והפסקה שלהם למשך שבוע אינה קריטית, אפשר להפסיק את נטילת התוסף למשך שבוע. במקרה שיש חשש שהפסקת לקיחת התוסף תפגע במטופל, יש להתייעץ עם רופא האם ועד כמה עשויה להיות פגיעה, ולאחר מכן להתייעץ עם רב בעניין.

לקריאה הלכתית מורחבת

טיפול תרופתי לאי פוריות / מתוך ספר פוע"ה כרך שני – פוריות

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה

חייגו 02-651-5050

מאמרים בנושא הזרעה תוך רחמית IUI

הפוסט טיפול תרופתי לפוריות הופיע לראשונה ב-מכון פועה.

טיפולים - מכון פועה

הזרעה תוך רחמית IUI

עוד בבדיקת זרע

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

שלבי התהליך

סיבות רפואיות להזרעה תוך רחמית

השאלות ההלכתיות בביצוע הזרעה תוך רחמית

התנאים ההלכתיים לביצוע הזרעה תוך רחמית

לקריאה הלכתית מורחבת

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה

מאמרים בנושא הזרעה תוך רחמית IUI

הנחיות שימוש בקונדום סטרילי ("הלכתי")

לפני השימוש:

אחרי השימוש:

חשוב לדעת

לשאלות וברורים נוספים ניתן לפנות אל רבני מכון פוע"ה בטלפון 02-6515050 ונשמח לסייע ולעזור.

בדיקת איסוף וגינאלי – P.C.T.(Post Coital Test) בכוֹסית הנחיות

הנחיות לביצוע הבדיקה:

חשוב לדעת:

לשאלות וברורים נוספים ניתן לפנות אל רבני מכון פוע"ה בטלפון 02-6515050 ונשמח לסייע ולעזור.

טיפולי רפואה משלימה

עוד בגנטיקה, הריון ולידה

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

שיטות שונות של רפואה משלימה

רקע הלכתי

המחלקה לרפואה משלימה/ טבעית במכון פוע"ה:

לקריאה הלכתית מורחבת

התייחסות הלכתית לרפואה משלימה – מתוך ספר פוע"ה כרך שני (פוריות) לחץ כאן>>

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה

תרופות למסירה

פונדקאות

הגדרת הפונדקאות

סיבות רפואיות לצורך בפונדקאות

עוד בפוריות

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

חוק הסכמים לנשיאת עוברים

התנאים לאישור פונדקאות

כיצד מוצאים פונדקאית?

צדדים כלכליים

מי נחשבת האם?

האם הפעולה מותרת?

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה

מאמרים בנושא פונדקאות

הדרכות ווידאו בנושא בחירת מין העובר

שיעורו של הרב מנחם בורשטין ראש מכון פוע"ה, לקראת הילולת מרן הרב מרדכי אליהו זצ"ל - סיון תשפ"א

ניסים של פוע''ה - הרב בנימין דוד, רב משיב ויועץ וראש המחלקה הצרפתית במכון פוע''ה

ניסים של פוע''ה - הרב ליאור שגב, רב פוסק ויועץ ומרכז את מיזם 'לקראת כלה' במכון פוע''ה

המדריך לילד הבריא בעז"ה

הרב אברהם חיים שרמן שליט''א - מעמד הנולד מתרומת ביצית

האנשים הטובים במכון פוע"ה

שיעורו של הרב מנחם בורשטין ראש מכון פוע"ה, לקראת הילולת מרן הרב מרדכי אליהו זצ"ל - סיון תשפ"א

תרומת ביצית

איך זה מתבצע?

עוד בבדיקת זרע

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה

מאמרים בנושא תרומת ביצית

הדרכות ווידאו בנושא בחירת מין העובר

שיעורו של הרב מנחם בורשטין ראש מכון פוע"ה, לקראת הילולת מרן הרב מרדכי אליהו זצ"ל - סיון תשפ"א

ניסים של פוע''ה - הרב בנימין דוד, רב משיב ויועץ וראש המחלקה הצרפתית במכון פוע''ה

ניסים של פוע''ה - הרב ליאור שגב, רב פוסק ויועץ ומרכז את מיזם 'לקראת כלה' במכון פוע''ה

המדריך לילד הבריא בעז"ה

הרב אברהם חיים שרמן שליט''א - מעמד הנולד מתרומת ביצית

האנשים הטובים במכון פוע"ה

שיעורו של הרב מנחם בורשטין ראש מכון פוע"ה, לקראת הילולת מרן הרב מרדכי אליהו זצ"ל - סיון תשפ"א

תרומת זרע

עוד בבדיקת זרע

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

רקע הלכתי

כאשר מדובר בתרומה ודאית של אדם שאינו יהודי (כגון שמנת הזרע יובאה מחו"ל במקום שאין תורמים יהודים), החששות הללו אינם קיימים:

להתייעצות עם רב יועץ ופוסק במכון פוע"ה

השגחה הלכתית

מהו השירות?

להזמנת השגחה: 02-6515050 שלוחה 3

רשימת בתי חולים ומעבדות

היכן שמצוין (יש נעילה), הכוונה שהחומר הגנטי מושגח ע"י מכון פוע"ה, גם בזמן שהותו במיכל ההקפאה באמצעות נעילה.

השאלת מכשירי PVS

עוד בגנטיקה, הריון ולידה

קורסים פרונטלים ומקוונים לגברים ולנשים (בנפרד) עם רבנים, רבניות ואנשי מקצוע

שימוש במכשיר רפואי חדשניPenile Vibratory Stimulation – PVSכפתרון הלכתי להפקת זרע

שימוש במכשיר רפואי חדשני
Penile Vibratory Stimulation – PVS
כפתרון הלכתי להפקת זרע