"הרב, יש כאן גוסס עם משפחתו. הם יושבים סביבו ורוצים להחזיק לו את היד, ללטף אותו, לתת לו הרגשה שהם כאן בשבילו. הם שאלו אותי אם זה מותר… אני לא יודעת, זה בסדר? אולי אנחנו גורמים לו נזק? אולי זה מקצר את חייו חלילה?" שאלה בקול מהוסס אדווה, אחות במרכז רפואי גדול, לפני מספר חודשים.
עצרתי רגע והשבתי לה: "את עושה עבודת קודש. חשוב לדעת שנגיעה וליטוף, כל עוד הן נעשות בעדינות וברוך – לא רק שמותרות, אלא יש בהן ערך. הנגיעה הזו לא מקרבת את המוות. אולי היא דווקא מביאה חיים לרגעים האחרונים שלו. היא ממלאת אותם בחום, בכבוד ובנחמה. ולך, כאשת צוות רפואי, מותר לבצע פעולות שנועדו להקל על החולה ולהיטיב עמו."
אדווה הקשיבה, ואז שמעתי את האנחה שלה מהצד השני של הקו. "תודה, הרב. זה נותן לי כוח. לפעמים אנחנו שוכחים שהרגעים האלה הם גם חלק מהטיפול שלנו."
כשאני חושב על המקרה הזה, אני נזכר בהפתעה שהיתה לי כשלימדתי את נושא הגסיסה במרכז הלימוד פוע"ה בקורס 'ברגע האמת' של קדושת החיים לצוותים רפואיים. לא שיערתי עד כמה הנושאים הללו מעוררים בצוותים הרפואיים מבול של שאלות ודילמות עמוקות, הנוגעות לרגעים הרגישים ביותר בחיי אדם.
כך, למשל, סיפר אח על מקרה שבו חולה נפטר תוך כדי טיפול שגרתי, והוא שואל בקול רועד ובכאב: "האם אני הרגתי אותו?" אחות שאלה: "אם אין משפחה ליד החולה ברגעיו האחרונים, האם זה תפקידי לומר במקומם 'שמע ישראל'?" וגם: "האם מותר לאחות בהריון לטפל בחולה שנפטר?"
שאלות אלה ואחרות משקפות גם את האחריות העצומה שמוטלת על כתפי הצוות הרפואי. כמו-כן, את הצורך בכלים הלכתיים ומעשיים שיסייעו להם להתמודד ברגעים הקריטיים הללו בביטחון וברגישות.
במפגשי הקורס, אנו מדברים על חשיבות הדיוק ההלכתי לצד רגישות אנושית. כך למשל, בעוד יש איסור חמור לעשות פעולה שמקרבת מוות, פעולות להקלת סבלו של החולה – כמו מתן משככי כאבים – אינן רק מותרות אלא גם מצווה של ממש. בנוסף, אנו מעניקים כלים לצוותים לדעת כיצד ללוות משפחות ולתקשר איתן, במצבים טעונים שכאלו.
היכולת לשלב בין הלכה לאנושיות היא לב עבודתו של הצוות הרפואי. מעבר להצלת חיים, היא מעניקה משמעות עמוקה לרגעיו האחרונים של החולה.
יש לי הזכות לקחת חלק במענה של קדושת החיים המעניק למשפחות החולים מענה מקצועי, חם ואמפטי. אני חלק מצוות שנותן הכוונה ומחזיק להן את היד ברגעים משמעותיים מאוד של החיים.
הרב יוני דון-יחייא, יועץ ופוסק באגף קדושת החיים מבית מכון פוע"ה, רב מושב הזורעים ור"מ בישיבת טפחות
