היי , אני חצי שנה אחרי לידה ולא לוקחת אמצעי מניעה בגלל שפחות מגיבה לסה טוב , אני כן רוצה עוד ילדים בעזרת ה׳ אבל בהמלצת בית חולים שנה אחרי אסור לי להכנס להריון , נותר עוד חצי שנה בעזרת ה׳ השאלה היא האם מותר ביום המקווה לא לעשות את המצווה בימי הביוץץ?
שלום וברכה,
שאלתכם בעצם היא על מניעה בדרך של שיטת הימים הבטוחים, אענה בקצרה ואענה בארוכה.
בקצרה - אם הדבר מוסכם על שניכם על כל הכרוך בכך, שזהו דחיית האישות (לא צריך לדחות את הטבילה עצמה, אבל צריך לראות כי זה לא יוצר אתגר זוגי ואתגר הלכתי ) וכי הדבר לא ייצור לחץ - הרי שהדבר מותר.
אבל בארוכה יותר, אם צריך למנוע הריון, הרי שיש לעשות זאת באופן שיתן לכם בטחון ורוגע בקרבה בינכם, אין וודאות כי הביוץ שלך קורה בליל טבילה, ותכן והוא קורה יום או יומיים לאחר מכן, ואז המשמעות היא כי צריך להמתין עם האישות עוד כמה ימים נוספים, וממילא המחיר האישי והזוגי גדול יותר.
גם את שאלת משך המניעה הנצרכת אחרי קיסרי (אם אני למד נכון מתוך הדברים) אפשר לבחון, שכן, במקרים רבים מספיק מניעה של חצי שנה כך שלידה תהיה כשנה וחצי לערך לאחר הלידה הקודמת על מנת לאפשר לשמור על הרחם ולאפשר בעה לידה וגינלית.
מניעה שאינה יעילה באופן טוב יש לה מחירים כבדים במקרים רבים, ולכן, אף שהלכתית באופן הנכון זה יההי מותר, עפר זה משהו שיכול להיות לפרקי זמן קצרים ונקודתיים.
לגבי אופן המניעה האחר, צריך לבחון מה היה ומה ניסית ולפי זה לתת הכוונה מלאה יותר
בשורות טובות
אודי רט
רב יועץ ופוסק מכון פועה
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.
